OLCPM Communication

August 2005

本期內容Content:

朝聖的意義

　　　　　　　　　　　　　鄒保祿

　　近年來，教會內興起一股朝聖風氣，每年各地方教會 都陸續舉辦不同的朝聖活動，有的往國內、有的往國外朝聖，例如法國露德、葡國法蒂瑪等地。

　　教宗保祿六世（1963-78）可說是現代教會朝聖的推動者，他曾多次強調：朝聖在教友生活中佔有很重要的地位。他更於1965指出：朝聖 是一種「精神方面的治療」，又在當年宣稱：「朝聖是重振敬禮、祈禱、反省和神修的中心。」教宗也指明：在每個朝聖地當舉行聖事和牧靈活動，因為這是敬禮方 式的延伸，能夠引導教友們走向基督。

1983年公佈的新 《天主教法典》有關朝聖地的規則，可說就是根據教宗保祿六世提供資料而寫成的。例如1234條第一項記載：「應在朝聖地為信徒提供豐富的得救方法，即勤謹 宣報天主聖言，適當培養禮儀生活，特別推崇感恩祭和懺悔禮，以及民間正當的敬禮方式。」

教宗若望保祿二世也在1987年頒布的《救主之母》通諭中，談論信仰與敬禮聖母的關係時，表示該當重視朝聖地的價值。

1987年，聖母軍中 央委員會曾公佈一份聖母朝聖地的文件，強調彌撒聖祭，該當是朝聖的主要部分，朝聖的目的是引導人們走向人生的終極目標----耶穌基督，因為祂是人類的救 贖者，是一切聖德的根源。

梵蒂岡第二屆大公會議（1962/65年）宣稱：聖母瑪利亞是「信仰的伴侶」，是她鼓勵引導我們走向信德的道路。因此，教會內有百分之八十的朝聖 地，是敬禮聖母的地方﹔每年約有一千多萬人前往墨西哥瓜達露貝聖母朝聖地，六百多萬到法國的露德聖母朝聖地，五百多萬去波蘭的捷斯扥哥華聖母朝聖地，四百 多萬去巴西的阿培來西達聖母朝聖地朝聖。這些聖母朝聖地並不是暑期旅遊勝地，而是在神修方面的重要地點，正如「宗徒大事錄」所記載：「這些人同一些婦女及 耶穌的母親瑪利亞並她的兄弟，都同心合意地專務祈禱。」（宗1:14）（轉載自1999/11/7 教友生活週報）

中華聖母堂2005 夏令營專欄

國玲記要

報導：這次中華聖母堂於七月一、二、三日在Mount St. Mary's University舉辦夏令營，特邀聖言會神父 Padovani主講。主題是神父的作品 《治癒受傷的情緒》 Healing Wounded Emotions（請 參閱好書推介）。

參加的有八十多個教友家庭及親朋好友，人數破紀錄高達230位﹔年齡則從91歲高齡到2個月大的嬰孩，正是老中青幼，濟濟一堂﹔中美聯姻的家庭也最多。有兩個「大」家庭，是陳揚 官與王奶奶兩家，他們三代親友，人數都超過十餘位。遠道來的兄姐也不少，像芝加哥的張修女、波士頓的王稷秋及Andover的周純傑、顏慧怡。上課時，首 度使用英語，另備有耳機，由許翠蘭老師及范毅舜攝影家負責現場口譯。青少年們，由高超鵬神父以中文講習「中國天主教會的現況」、「家庭福傳」、「祈禱」﹔ 也是中文研習課了。幼兒們，3至8歲則由Incarnation及Piat兩位修女帶領唱遊、說故事等活動﹔9至11歲則由St. Martin of Tour, Gaithersburg請來的Mr. Stoolmiller 以聖體年為主體帶領一系列的遊戲和課程，每位小朋友在兩天結束後也都完成了一個Prayer Box﹔內容可說是精彩豐富。

這次，安排了五堂緊密的課程，還配合了分組討論， 真可說是，場場熱絡、個個投入。尤其是小組分享，總是各家爭鳴、欲罷不能﹔對處理個人情緒以及和諧婚姻，讓人有深切地省思。

夏令營除了安排緊密的課程外，清晨上聖母山望彌 撒，晨禱、聖詠以及下午的娛樂活動，游泳、排舞、球類、趣味競賽等﹔還有夕陽下BBQ烤肉大餐，歡樂的晚會及豐盛 的麵、粥宵夜。

2005夏令營，就在 歡愉的告別聲中結束。2007年再聚！　

感謝：特別要感謝營長高紹舉、議長張卡洛、副議長盧瑞 平，以及許多幕後的義工們，是他們數月的策劃、分工、投入，才有如此圓滿的成果，請為他們鼓掌！並將一切榮耀，歸於上主，我們的天主！

生活營內容摘要

<>有關「寬恕」：多數中國婦女容易落入自責、長期壓抑、自卑﹔天 主對我們的寬恕，是一個不容懷疑的信理，所以我們也必須先寬恕自己、不再自責，才能產生自信，獲得平安喜樂。

·   溝通的秘訣：有話必須「好」說！心平氣和下，清晰、明確地說 出來﹔另一方必須專注、熱心地聆聽，聽懂對方心中的感受。

·   吵架的藝術：發怒時，暫停溝通！激動時，仍得依次發言。刻意 避開「地雷」------具有爭議的話題﹔絕不口出惡言-----離婚等挑釁的字眼！

·   痛苦是一種恩典、衝突讓我們成長﹔這些遭遇讓我放 下自我，投靠上主！

·  夫妻相處的小秘訣： 婚 姻需要經營！兩人來自背景各異的原生家庭，但因為有愛，只要肯用心經營，以理性去超越原生家庭的陰影，就能造就美滿幸福的婚姻。

表達出來！「愛她/他，要讓她/他知道！」「氣他/她，也要讓他/她知道！」溝通與聆聽，是解決問題的根本之道。

長存感恩的心：平凡的日子、有缺點的另一半、重複 犯錯的孩子、好事壞事都會發生﹔每件事都值得感恩。

如何教導青少年子女？身受中華傳統教育的我們，在這遽變的時代、在美 國，應當如何教導兒女？如何掌握尺度？

幼兒時候，愛他疼他，卻要嚴謹地陶成人格、教導規 範﹔身教，尤其重要。進入青春期後，更要注意他的情緒，多鼓舞他、體諒他﹔常跟他聊天，作他的朋友。

如此，兒女成長後，仍將親密地與父母分享、分擔， 成為永遠的朋友，父母是他們永遠的支柱。

後記----如何教導青少年子女？

對教導青少年，聖鮑思高神父的名言是：「慈愛、慈 愛、慈愛，溫和與忍耐。」父母是成熟人，面對未成熟的子女，在偏差行為上，需要耐心糾正﹔卻永遠以愛心與寬恕對待他們。

The adolescent Boy 的作者William A. Connell康南神父則洞悉：「青年內心有著驚人的猶疑不安，極其令人同情。」若有此認知，便不難諒解他們外表的冷漠，體會他們內在的惶恐。而陶成他們 「均衡的性格」，卻是父母必須日夜在心，首要努力的，那就是生活規範-----作息有定，分擔家務等，以及學習自制。(孫國 玲)

「家庭營」的迴響(一)

劉愛蘭

其一

　　七月初的家庭營，轉眼已過了兩週，可是至今回 想起來仍覺溫馨滿懷，且歡暢愉快、非常放鬆又十分充實。更難得的是：不論識或不識、無分老少青壯，人人開心、人人盡興！我不能想像還能比這更成功、更理想 的家庭營了。而這一切並不是憑空冒出來的，是經有心人數月策劃、聯絡﹔是教友們以團隊精神積極支持響應，分工分勞﹔加上Mount St. Mary's Univ.優美的環境，在天主聖三的眷愛中成就的。

　　接下來，我們要問的，便是：這樣美好成功，深 蒙天主祝福的家庭營，可不可能每年舉辦？如果，我們把種種籌備工作能分得更細些，在發報名表的同時，散發工作細目單、 需要捐獻的清單，讓大家 填勾志願分擔的項目，也許年年舉辦，就比較容易些。如果能年年期待這樣美好的夏令營，我們可預見今年的兩大突破-- ---一是青年組YOUTH GROUP，一是YOUNG ADULTS，將會更快速發展﹔並能與成年組在活動中融合，將來就不至出現斷層。

其二

　　真是何其有幸，今年家庭營邀請到Padovani神父來與我們分享他廿卅年輔導教友與心理諮商的觀察研究心得，澄清了導致許多人（包括我們在內）生活在不必 要的痛苦當中的種種誤解。

人生在世會遭遇許多困難，但真正困擾我們的都不是 技術層面的問題，而是人與人之間相處的問題。要維持和諧的關係，需要雙方相互合理對待，只要有一方面不近情理，就做不到。

身為基督徒，面對一個不近情理的人卻又被「愛 人如己」的誡命拘著，難免會有被封殺的感覺。其實，天主那麼愛我們，怎麼會要我們被綑綁著待宰呢？當耶穌派遣門徒時，形容「如羊入狼群」，那心情有多沉重 啊！祂告誡我們要：「純潔如白鴿，機警如蛇。」又是多麼殷切！是我們自己愚昧不明，經常一知半解﹔結果，不是憤而不理教義規範，從此當一個浪子﹔就是不顧 遍體鱗傷，死守著教義，陷入愚昧堪憐的處境，反而叫教外人看了卻步，深怕自己領洗後，也得這樣！

感謝天主！藉著Padovani神父，讓我們終於明白：

1. 愛人需從愛自己開始。愛自己和自私，完全是兩回事。愛自己，首先得面對、接受自己各種負面情緒，而不是不理睬或假裝不存在，甚或壓抑不容其浮現。正 視自己真實存在的負面情緒後，進行理性了解、化解，而非受情緒控制，直接反應出來。必要時，委請專家協助分析，可及時引領自己走出迷津。
2. 不要怕生歧見，不要怕 起衝 突。這些都是自然現象，用開放的態度坦然面對，接受這些實情。歧見，表示有溝通的必要﹔衝突，可以成為有效的溝通。溝通，不是只說而已，如果雙方都是「我 說，你聽！」那不是溝通，是發洩、是吵架﹔這樣是溝不通的。溝通，是指雙方都能誠意的「述己」，幫助對方了解自己﹔用心「聆聽」，以確實明白對方。當兩心 達到這樣的共識，那才是真正的溝通！
3. 寬 恕，不一定要和解﹔寬恕是意志上的決定，願意與否，純係個人選擇。個人只有決定寬恕別人之後，自己的傷口才能被治癒。和解，則靠雙方透過溝通，達成共識， 重新在互信的基礎上建立新的關係，可能是更親密的關係。如果對方不斷傷害自己，卻拒絕承認或根本不自覺，又溝通不了﹔與之和解，等於是允許對方繼續傷害自 己。此時，只有保持距離，甚至斷絕往來，以確保不再受傷害。但對已發生的過往，不要記恨﹔寬恕，才能 使自己心靈自由，並逐漸恢復健康。
4.  至於夫妻之間的親密關係，必須同時建立在生理、心理及情緒上﹔缺乏後二者，生理上也將索然﹔唯有這三者交融，婚姻生活才得完整。夫妻應該確保每天有彼此共處的時間，同時成為孩子 的示範。 婚姻，其實就是找一個恰當的人，用一輩子的時光，來共築一個家，來分享彼此的生活。

「家庭營」的迴響(二)

Ben OuYang

Perhaps more than any other factor, what I found most enjoyable about this year’s family camp is that I sensed a future for Our Lady of China. I was able to watch the young adults, the YMCAers, and the Newlyweds all interact with one another as well as with the older generation and have fellowship. This is a blessing and shows that our church has a focus on the future. When Paul Wang shared with me that when I first entered our church, he was younger than my current age, I was surprised and hit by the reality that the next generation has to step up. The future of Our Lady of China is dependent upon the English congregation. For without us, the older generation may truly lose out on our young spirits. And without the older generation, the English ministry would lose their wisdom and understanding. We need each other.

When I heard Father speak, to be honest, I started out being arrogant. I said to myself, “Well, I already have a counseling degree, will I really learn anything?” However, as Father spoke, I realized that there are many things that I have to do to better forgive and reconcile with those whom I deemed have hurt me. At the same time, as faith is a journey, so is our ability to forgive. As long as we do not stop trying to forgive someone, I believe we are moving in the direction that Christ is calling us to be. Perhaps our whole church can dedicate this year as a year of reconciling with one another. For if we do not get along, we are certainly not being the witness that Christ calls us to be.

As Father was leaving, he spoke to me privately and gave me a pep talk. He informed me that throughout the United States, the lay people are doing the work of the church and missions like Our Lady of China can no longer rely on the clergy or religious to grow and develop. For various reasons, the US Catholic church must rely on the lay people to carry the Church forward. In other words, if our church can be unified in working and spreading the Gospel, then we will move forward and grow, regardless of who is our Pastor.  The lay people are the very ones who have to take the leadership of the Church and this is very evident in Our Lady of China.

Finally, I was shocked to receive an award from the Church during the family camp. I was so surprised that I was speechless in front of everyone. I want to thank those that were kind enough to prepare the award for me. I have been awarded countless times by working with the youth. Every time I see them come to church or do good towards others, Christ and the Church shine. I was just a simple instrument of God’s work. May others touch the youth in the future and may the youth contribute towards our Church.  Growth in the Church is a cycle, and Jia Shieu and I are already praying for a new Youth Minister and one day, Ling Ling’s youth minister. Who knows, that person may already be attending our church. We shall see. We don’t know what the future holds, we only know Who holds the future.

堂區的青少年及青年組日益茁壯，許多的孩子們藉著 在此團體中的互動，尋求到心靈及心理上的扶持，可惜一直因為沒有常職的神師帶領，在資源提供上有很多不足。團體希望在不久的將來，能有一位兼職的英文神師 來帶領青少年/青年團體，希望藉此可幫助青少年/青年教友們，一個在日常生活及信仰生活上提供協助的管道，進而不 只體會到充實快樂的教友生活，而且能將愛延伸至身旁的人，幫助別人，在日常生活中活出信仰。請大家特別為此祈禱。----- Youth Group

「家庭營」的迴響(三)

Gene Pennello

Family Camp 2005 at Mount St. Mary’s University, Emmitsburg MD, was a wonderful experience. We were blessed to have Father Martin Padovani give a series of five lectures based on his wonderful book Healing Wounded Emotions. The lectures were in English, but fortunately, several talented Parish members volunteered to translate them into Chinese in real-time so that everyone could benefit.(His book is also available in Chinese.)

Feelings and emotions are often considered an unwanted part of human nature to be repressed, especially anger. Father Martin dispelled that myth, noting that human feelings and emotions are gracious gifts from God that are interwoven with our spiritual nature.  After all, Jesus, being human as well as the Son of God, displayed many emotions, including anger. Therefore, true healing of psychological problems (e.g., marital conflict, addiction) requires an appeal to our spiritual dimension, and, conversely, true spiritual growth requires an understanding of our feelings and emotions. Some psychologists are beginning to recognize the importance of our emotions (e.g., see Daniel Goldman’s book Emotional Intelligence),

Father Martin instructed that we process our emotions in four steps: Feel, Deal, Reveal, and Heal. The Reveal step should not involve blaming others, as that is never helpful. Our myriad of Emotions can be classified as easy (e.g., love, joy, affirmation, gratefulness, sympathy, empathy), difficult (e.g., anger, sexual, jealousy), and ambivalent (e.g., love/hate). However, we have a right to our feelings, even the difficult ones. Sin is not about our feelings so much as it is about inappropriate actions based on our feelings.

Father Martin noted that conflict is an inevitable, necessary means to growth. When expressing anger correctly (e.g., not by the “silent treatment” or overreaction), two people such as spouses can actually grow closely together spiritually. A powerful message was that families die not because of violence, but because of silence (lack of working through conflict), a manifestation of the myth of “peace at any price”. Recently, the secular world has put forth the myth that marriage is a failed institution. As Father Martin stated, marriage is the best institution to meet human needs for intimacy, emotionality, and sexuality, and the societal need for raising children properly. “Marriage doesn’t fail. People fail Marriage.”

Father Martin also gave us an important lecture on Forgiveness. Forgiving does not mean Forgetting and may not mean Reconciliation (you may not be able to trust that person again). However, forgiveness is vital step in healing an emotional wound.  Forgiveness is the process of making the intellectual choice to forgive (whether it is a perpetrator or yourself), emotionally working through the difficult feelings, and spiritually letting go and moving on.

The retreat was a wonderful time of relaxation as well. The fun/social activities included a nighttime snack (Friday night), recreational swimming and basketball (Saturday afternoon), and a barbeque and party (Saturday night). The Saturday night party included a wonderful Veggie Tales play about Noah’s Ark put on by our kids. They worked very hard to put it together so quickly in one day! One activity also included some of the kids trying to translate to English Chinese phrases spoken with an accent by Father Gao, which yielded some hilarious answers. All in all, we were blessed to be able to have this time to recharge ourselves physically and spiritually.

你們該如天主所揀選的，所愛的聖者，穿上憐憫的心 腸、仁慈、謙卑、良善和含忍； 如某人對某人有什麼怨恨的事，要彼此擔待，互相寬 恕；就如主怎樣寬恕了你們，你們也要怎樣寬恕人。Put on then, as God's chosen ones, holy and beloved, heartfelt compassion, kindness, humility, gentleness, and patience, bearing with one another and forgiving one another, if one has a grievance against another; as the Lord has forgiven you, so must you also do. (哥羅森書Colossians 3:12-13)

Montreal/Quebec 加拿大朝聖記7/3-8/2005

鍾蔚然

2002年10月我本 來打算參加St. Ambrose Church, Fr. Ziegler帶領去Montreal/Quebec的朝聖團，但因臨時有公事，所以作罷﹔心中總是感到無限惋惜。五月中當美惠提到去Montreal 時，我立刻興奮的要求加入行列﹔同時也向Fr. Ziegler拿了他2002年朝聖的旅程表，要求美惠盡可能多安排參觀教堂與朝聖的活動。

七月三日，天氣舒適涼爽，在劉大哥「考核禮」的彌 撒後，我們七人：旭輝夫婦，劉大哥，清茵，開儀，Joe與我開著一輛舒適的Grand Caravan浩浩蕩蕩的在天主的祝福下往加拿大出 發。一路談 笑，口嘗美食，念經祈禱聽音樂，順利與平安的到達我們的旅館（Comfort Inn）。

第二天，在美惠的細心安排下，我們享受了一餐豐盛 的早餐，便開車到Montreal Chinatown去見杜寶田神父。杜神父身體強壯，聲音洪亮，你絕猜不到他已83歲。他那對教會的熱力及工作服務，讓人感動。我祈禱每位神父都有杜神父 這份衝勁與熱情，也見到笑容可掬的杜姑姑修女。之後，我們是自由 活動。我和Joe興奮的去參觀Notre-Dame大教堂。朝聖是天主大量給恩寵的時刻，我們謙虛的來領受。好一 所壯觀雄偉的大教堂，它裏面有好多小聖堂，並有明供聖體。中午，我們參加了第一台在Montreal的法文感恩祭。雖是法文，但我們都熟悉彌撒的程序與禮 儀，也更感到普世教會的共融性。「主，請發言，你的僕人在此靜聽！」「主，在聖事裏，我願與你親近！」之後，我們去St. Patrick’s Basilica，這所大教堂有深遠的歷史，裏面全是木刻十字雕 刻，並有150位聖人油畫像，特別極了！當天也正是加拿大Msgr. Russell Breen(1925-2005)過世，在聖堂供人瞻仰遺容﹔他瘦小的身軀，穿著蒙席的大紅袍，外面罩著神父鑲有金邊十字架的米色祭衣。我與開儀特別在他 棺木前鞠躬行禮，祈禱天主豐富的賞報他在世為天主所做的一切，「人呀！你來自土，也將歸於土。」這話在我耳邊提醒我。

　　之後，我們又參觀了The Cathedral-Basilica of Mary, Queen of the World（普世之后大教堂）。這聖堂好大、有好多聖母美麗的畫像與石像。在寧靜中，傳來麥克風用法文誦念玫瑰經。有一些修女與教友也一起誦念。在這裡， 碰到一位東方年輕修女，她在Montreal攻讀神學。黃昏時分，我與Joe坐在這位修女旁邊，參加了一台法語彌撒。我將心中一切意向及代禱意向交託給聖 母：普世之母，為我等祈！當天是美國國慶，也特別求天主降福這可愛的國家！降福我們的家人！

　　第三天，我們參觀了Montreal好出名的St. Joseph’s Oratory。Fr. Ziegler以前在講道中就提過Brother Andre’ 的生平和信仰, 印象很深。旭輝也借我看過杜寶田神父翻譯的Brother Andre’ 的書「王山奇人」。 這所聖堂很簡樸，但一進入，你可以立刻感受到一種特別的平安與主的臨在。一個木刻的大十字苦像在聖堂祭台右邊，好多人都前去擁抱與撫摸默想。Br. Andre’ 的生平叫人感動，天主總是特別揀選謙虛及弱小的人。我們七人一齊參加了上午的感恩祭，各人心中充滿喜樂，除了感恩，仍是感恩。美惠建議我們到外面苦路山拜 苦路。當我帶到第九處時，自己也哽咽了：「主，原諒我的一切過錯及不愛！」「常默想基督的苦難為你是有益的！」這是我祈禱中所聽到的。讓我特別受感動的地 方也包括Br. Andre’ 的小房間，簡樸潔淨：一張小床、一張小桌、小椅及他生平穿的一雙舊鞋，就是如此！五位韓國神父（包括會長）與我們一起在這小閣樓祈禱，聽到他們念諸聖禱 文，我們也跟著念。Br. Andre’ 在世時，特別敬禮大聖若瑟，經過聖若瑟的轉禱，他有許多治病的神跡，多少大大小小的拐杖，掛滿聖堂外的牆壁。他矮小的身軀，微笑的面容，一位熱愛天主、熱 愛世人的好修士，請幫助我們謙卑自己，友愛他人。這是充滿恩寵的一天！晚上，我們在劉大哥的房間輕鬆愉快地氣氛下，分享了當日的感受，沒有一個不是充滿感 動的。「主，請幫助我們不再盲目追求物質，而將我們有限的生命慷慨奉獻，服務他人，服務社會。」大聖若瑟，為我等祈！

    第四日一早我們即出發到Quebec City（魁北克市），開車四個鐘頭。這裏好乾淨，也好安靜。我們去港口看風景，也參觀了Notre-Dame de Quebec。開儀看到彌撒表，於是我們又滿懷感激與興奮的參加了中午的一台法文感恩祭。這所教堂不算大，但也是好漂亮，金碧輝煌。之後我們開車到St. Anne De-Beaupre Church。 St. Anne 是聖母的母親，耶穌的祖母。在大聖堂最高頂上放著St. Anne抱小聖母的一個金的Statue 。中間花園中也是一個同樣的Statue。 沒想到一進入大聖堂，大家正在唱「皇皇聖體」，我們立刻跪下，接受聖體降福。我的眼睛充滿淚光，天主你真好！讓我們這些從各地來的朝聖者在到達聖堂後，馬 上領受基督在聖體內降福。更想不到的是，聖體降福後，又有一台英文彌撒。這是一台特別敬禮St. Anne的感恩祭。當然我們都留下參加。Joe 也到St. Anne 的像前特別祈禱。他告訴我有特別對St. Anne的祈禱文。好美，好令人感動！ St. Anne也是有許多聖蹟的大教堂，每年有上萬的人從世界各地來此朝聖，許多大小拐杖掛在牆上。主，為一切尋求祢的人，祢總不會使他們落空。又是滿懷喜樂與 感恩的一天！

　　第五天，我們去Trios Rivere （三河）Notre-Dame du Cap, Quebec。這一所大教堂，寧靜又漂亮，輕聲播放著聖母頌的音樂，給人一種平安和諧的祈禱氣氛。我在聖體櫃前，祈禱許久，感謝天主給我們的這種精力、時 間及經濟許可，可以毫無牽掛的到這裏朝聖。但願每個人都能體驗到祂的慈愛及臨在，更願我們都愛他，不犯罪，有顆潔淨的心與祂更接近。我懇切地為一切託我代 禱的人祈禱。想到自己有這福分，也盼望別人可以領受這份恩典，愈是感謝，愈是熱淚直流：「我主，我天主，我萬有！」

　　Notre-Dame du Cap占地好大，它就在三條河交匯口，風景好美，真是人間天堂。除了大教堂及一個小聖堂外，也有玫瑰園(Rosary Garden)有四個玫瑰經的石像（20端），也有苦路山（14處）。我沿著花園自己做了一個玫瑰經默想及拜苦路。當開儀匆匆過來告訴我要開車時，我不捨 的辭別了這美麗及神聖的聖母殿。這美麗聖母像的眼睛是低垂的，但有一次在彌撒中她張開眼睛，許多目擊者都見到。每年有不少的朝聖者來此朝聖。「主，我們在 此真好！」

開車回到Montreal 已是下午，自由活動。旭輝美惠劉大哥與開儀趕著去採購乾貨，清茵忙著打電話，我與Joe再走回St. Patrick’s Basilica。 Joe特別喜歡欣賞這教堂，我們再一次感恩祈禱，拜了苦路。我也有機會辦了告解，參加了當日黃昏最後一台英文彌撒，心中感激無以形容。「天主的眷顧無微不 至，祂將恩典賞給一切尋求祂的人。我們白白領受的，也要白白的分享。To know Him, to love Him and to serve Him.」這是那位老神父當天簡短的道理，也是天主給我個人朝聖結束的幾句話。「天主，我愛祢！」

當晚，黛華，樹鈞夫婦及Margo（美惠旭輝的好友）請我們在強記晚餐，席開一桌﹔出名的廣東菜及他們的熱情款待，叫我們感激與感動，也為能有這機 會認得他們而高興。願我們永遠珍惜這份在主內建立的友誼，也願明年在D.C. 見到他們，好回報這份盛情款待。

　　次日清晨我們便離開了Montreal，開往回美國的大路，黃昏回到洛城，在龍泉小館享用了旅程最後的晚餐。多美好的朝聖，多美好的回憶，滿載主 恩回來。但願日後還有機會再訪加拿大。感謝天主！一切安排的這麼美好：天氣、租車、旅館、參觀各大教堂並參與彌撒聖祭，認識新朋友----。真是一切完 美！願天主的名永受讚美！

再一次謝謝旭輝與美惠，謝謝你們的邀請、帶領及犧 牲。這內心的感激不是口所能表達的。願天主降福你們及你們的家庭。也謝謝清茵、開儀與劉大哥的同行，一路上笑話、美食、祈禱、分享與彼此的支持，這份友情 溫暖了我與Joe的心，我們將永遠難忘這美好的Montreal Trip，願天主降福大家！

7/22/05　 Feast of St. Mary Magdalene

祝福滿滿的第二次Montreal朝聖之旅

       蘇開儀

自 去年「光鹽聖神同禱會」的法國朝聖之旅後，「朝聖」成了我們團體的目標和癖好！「朝聖」的目的就是：在聖人的轉禱和陪伴下，踏上成聖的道路，走向永恆的天 父。天生就有「旅遊命」的我，逮著機會不去，豈不是有失天主的恩寵？所以就跟著大家開開心心地朝著加拿大蒙特婁出發！

這 是繼去年，第二次跟美惠和旭輝拜訪蒙特婁了。看到蒙特婁的神父和教友們歡迎美惠和旭輝的熱情勁兒，不難想像當年在蒙特婁，他們做了些什麼大事，讓人如此眷 戀；在詢問、聆聽和觀察下，原來他們以前都是聖神同禱會的成員，因著天主的召叫，成了生活上同歡樂、同悲苦的難兄弟和難姊妹；所以美惠和旭輝每一年都會回 去探望他們，聚在一起唱歌和祈禱，至今也有七年了。

天 主永遠有最好的安排，賜給敬畏祂的人以豐厚的恩寵！在七月三日主日彌撒，劉大哥領受了「考核禮」後，我們就上路直奔加拿大了。預計十二個鐘頭的車程，清 茵、尚未領洗的劉大哥和我，當然在Grand Caravan的 後座上吃、喝又晨昏顛倒地睡覺，因為輪不到我們開車；辛苦的是美惠、旭輝、和Joe and Maria梅 兩對夫婦，他們開車、看路之外，還是開車和看路！沿路上吃喝談笑或念經祈禱，從不間斷，好不快活！而準備的飯糰、壽司、麵包、滷菜和水果，一路上吃個精光 ﹔好在有Maria 和Joe的 細心，我們的飲水也十分充裕。真是幸福極了！待我們當晚住進Comfort Inn時， 已經是晚上十一時了，夠興奮和辛苦了，便速速就寢！

第 一天在車上渡過，第二天是自由時間，在蒙特婁市區看教堂，到China　town拜 訪杜寶田神父，也看到了我十多年不見的修女大姨杜慶文。聽說她有口腔癌，而去年因為做義工又被車撞斷了兩條腿，之後才放下在台灣永泉教義函授學校的工作， 到這兒來休養。真是不能想像這時候的大姨，變成了什麼樣兒了？但是當她出現時，我真是滿心感恩而落下淚來，因為她看起來實在是安詳愉快，雖然瘦些，但是很 健康；拄著柺杖，卻可以放下柺杖自由行動；看她笑地合不攏嘴，興奮地領著我們參觀她這所天主教養老院---這都是 信德！時時充滿喜樂和把一切交託給天主的信德啊！中午美惠和旭輝的老友張麗華姊妹請我們吃飯，她又是一位坐電輪椅的偉大生命鬥士。雖然我們都不完美，但是 在主內我們都有一棲身之所和安息之處，感謝天主！晚上是和當地的朋友們聚在一起的聖神同禱會，各家豐富的菜餚，又見到了熟悉的面孔，在天父的慈愛光照下， 真是好不幸福！

第 三天吃完早餐，我們就去了蒙特婁頂尖有名、居民們引以為傲的朝聖地St. Joseph’s Oratory of Mount Royal， 記得去年來時，除了看到一輛輛的旅遊大巴士川流不息地駛進駛出﹔更遇到了從台灣南投來的義工，專門找講中文的觀光客到他們南投的佛堂去「坐坐、喝口茶」﹔ 可見這朝聖地是何等的知名啊！只要走進這朝聖地，每個人都會被這大殿和教堂的歷史所震懾。一位渺小卑微的輔理修士 Brother Andrew， 在他有生之年，靠著上主，居然行了這麼多的奇蹟﹔看著掛滿了幾面牆，長短大小各式樣的柺杖，覺得當時的人真是有福，可以親眼看見天主的神奇妙工！各地來的 朝聖者，相信都是為祈求神蹟而來，面對現在詭譎多變的世界，有多少人身心靈仍在不自由的禁錮下，我們真是需要天主的奇蹟來釋放我們、激勵我們。拜苦路、跪 在Br. Andrew的 心臟和棺木前，誠摯卑微地請求他為我轉禱，祈求天主醫治和釋放在身心靈上受苦的人們：「我們都是天主所愛的孩子，但不要看我們的驕傲、自大和心硬，而看我 們面具下害怕、虛弱和容易受傷的心靈，憐憫我們吧！」這是天主聖神的帶領，為我們教會內的姊妹弟兄們的祈禱。

第 四天，我們到了魁北克市，看了聖母主教座堂和也是以神蹟稱著的St. Anne朝 聖地，看著滿被聖寵的Anna Hu (清茵)跑進跑出，St. Anna 是她的主保啊！(亦是美惠和羅淑玉的主保！)回程路上，我們分享著清茵的收穫，她參加St. Joseph的 彌撒，在神視中看到主耶穌親自在分送聖體給我們，所以她在聖母主教座堂買了一個可愛的相框，是耶穌親自送聖體給孩童的。剛巧在St. Anne有 專職神父為聖物降福，一切圓滿，滿是喜樂！一路還說笑：我和Maria 梅 是美惠、清茵和淑玉的女兒，因為我們的聖名都是瑪利亞；更扯的分享是：Joe梅 是名符其實的St. Anne的 女婿，因為他的名字就是Joseph啊！ 真是一家親呢！只是剩下的「破古」(Paul Ku)和 未來的(尚未領洗的)「破劉」(Paul Liu)在 一旁作壁上觀呢！

第 五天，也是朝聖的最後一天了，我們去了三河聖 母朝聖地Notre-Dame- du-Cap Shrine， 在爽朗的天氣下，來到這三條河匯集的朝聖地，有祈禱、避靜的，有野餐郊遊和划船的，還有一批批參加暑期道理班的孩子們，在腹地廣闊的朝聖地享受美好的大自 然，真是好和樂安祥。真想在此住下！想學著當地人在河邊享受陽光和野餐，但是仍有行程要趕，只有趕快上車，直衝Chinatown辦 貨，準備明天打道回華府！

第 六天，在車上考問劉大哥朝聖之旅的心得和收穫，從第一天就問：「蒙特婁的CASINO怎 麼去？」的他，如今已經放棄了(因為根本沒有時間！)「原來朝聖就是這麼回事兒啊，猛看教堂與祈禱！」哈哈哈！我 們同心為即將在七月十七號領洗的他，祈禱！

    安排了六天五夜的行程，一眨眼就過 去了。蒙特婁「朝聖之旅」就在天主祝福滿滿的慈愛中結束！一路上，點點滴滴都是溫馨甜蜜﹔拜苦路時遇到同是聖神同禱會的外籍夫婦、開儀在傾盆大雨中給大家 說最好笑的笑話(Joe說 是最有fun的 一天！)跟劉大哥的辯論、晚上喝啤酒吃宵夜和分享！姊妹兄弟們和睦同處，真是何等的美善啊！謝謝美惠和旭輝帶領著 我們一行人同沐主恩，歡喜與梅夫婦、清茵和劉大哥同行，一起分享主恩！記得下一次要辦「大型」的「***朝聖團」喔！

Reflection of My Trip to China

王恬

China was a dream. Nothing seemed real, everything was so foreign to me because I was born and raised in the United States. I would have vivid dreams about school life in New York, then live in China like I was in a dream. It was hard to be invested in a place where I would only stay for a few weeks; yet those weeks had to be endured. Endured is a harsh but appropriate word. I had to wait a few days before taking showers because there was no running water or no electricity to heat the water. Seeing the foam made from the shampoo, grey against the tiles or skin, no air conditioning, no music, no television or computers, no cars no way to leave, and no one who could understand my English made me feel removed from reality, from the real world. (One exception: I thought the food was pretty good. Everyday we ate very watery millet porridge, manto and a salty vegetable. It was fun because you could orchestrate the flavors in your mouth by playing with the food’s proportions. On occasion, everyone got a hard boiled egg for breakfast. The yolk tasted like butter after a month of no meat.)

Actually, China WeiXian Hebei is the most “real” place I’ve ever been. Most of the world is like this; poor, uneducated, and undeveloped. It’s like a living medieval European Country here in Hebei. The Church is the poor farmer’s life, hope, pride and joy. Each village’s church is lovingly built and decorated with donated money in “gothic” style. Imagine a mini faux gothic church with a Chinese tile roof and characters going vertically down the walls. The inside has reproductions of holy cards and statues and crucifixes framed with blinking Christmas lights.

It’s also medieval because the convent or seminary is a place with more opportunity for a village Catholic. A lot of nuns don’t have middle school educations or even finish elementary school before entering the convent. The convent allows for more chances to study.  If a nun or a priest is lucky (overwhelmingly it’s a priest) they may even have the chance to go to the Philippines or the USA with support from foreign organizations like Maryknoll.

Luckily China is rising from its poverty and dealing with developmental leaps. The result a clash of the medieval and the contemporary. The WeiXian mother superior’s computer just got broadband internet connection installed for about 200$ RMB (about US 25$). Unfortunately, the area doesn’t have running hot water. There is a furnace man who takes care of a coal burning boiler and you have to go fill your own hot water bottle every morning. One nun had been manually feeding the copy machine individual sheets of paper for a year because she couldn’t read the English/German/French manual and load the cassette.

The faith of these nuns astounded me. Instead of making Christ fit into our busy life schedules like in the states, they scheduled their lives around Christ. Every morning the bell would sound at 4:30. At 5:30 mass and daily prayers start. There were more prayers before 12:00 lunch. At 3:30 there was a daily rosary, then 5:30 there was more prayers and quiet reflection time until 7:00 dinner. Vespers were said at around 8:30. On Thursday nights there was Eucharistic adoration, on Friday everyone meditated on Stations of the Cross.

Apart from a devoted prayer life, the nuns are dedicated to a life of service. Nuns run orphanages for severely handicapped kids, hospitals, eye clinics, and old folks homes.

If a person wants to go to China, I highly suggest a long stay, at least longer than a month. Everyone from here has a lot to offer. There are great opportunities to raise the educational level. Everyone, I mean everyone, from the youngest seminarian and novice to middle aged nuns are interested in learning basic English. Many other subjects can be taught too.

Apart from teaching, you can volunteer at an orphanage or an old folks home or clinic. Be prepared to treated differently (this is another way a longer stay will be beneficial). People will always treat you like a guest and give you extra or better food. The longer you stay the more likely people will treat you like anyone else in the community.

For people who’s Chinese might not stand up to immersion, a Christian group in Xi’an called Evergreen is also interested in volunteers. Most of the people who run it are westerners so the culture shock won’t be quite so harsh.

Going to China is great. Don’t think of it as a mission trip; these people are going to be more devoted to God than most of us in the parish. You will get a hundred times more than you give if you go to China. The Chinese Catholics I met touched my heart with the light and fire of Christ.

青少年音樂使徒營

今年夏天，洛城聖堂的主日彌撒中常飄揚出天籟般的 樂聲，給會眾們帶來意外的驚喜。這個暑假的彌撒禮儀音樂，由青少年負責。

音樂使徒營，由蘇開儀老師親自指導，是聚集一群愛 好音樂的青少年學生，年紀在九歲以上，只要能開口歌唱或是會樂器，鋼琴、提琴、吉他、黑管、笛子等等，都可以參加﹔還培訓他們演奏管風琴。自7/12至8/26，每週二、週五晚間，7:30至9:30，在St. Raphael Church Youth Center練習。每週，開儀阿姨針對主日的福音主題，設計一個小小的活動來開始一週的練習，然後再指導孩子們一起練習彌撒的音樂。孩子們不僅是在彌撒中 彈奏、演唱音樂來讚美天主，也藉此希望將信仰藉由音樂，灌注到他們的心靈中，培養青少年們服務的精神。有興趣的讓孩子參加的家長，請聯絡羅思昕301- 983-0347或吳皓玲301-424-7978。

編者按：蘇老師在奧地利專攻音樂理論及天主教教會音樂， 歷時八載，不僅擁有音樂理論碩士學位，更具有極深廣的音樂素養及指導經驗。蘇老師還常為教會音樂作曲、寫詞，增添許多膾炙人口的聖歌　。

去年夏天，在台北牧靈中心，蘇老師指導兩組音樂夏 令營，深獲學員愛戴﹔今年，華府地區有幸，有這樣專業老師來指導。而且蘇老師極愛孩童，每次上課都是快快樂樂學音樂、恭恭敬敬習禮儀﹔讓孩子們能用他們的 音樂才華在彌撒中服事天主。　　　　　　　　　　　

一段小小的信仰歷程

歐陳碧玉

有兩次機會在不同聚會談起個人當送聖體員的感受， 將所談的連串起來，其實是一段信仰歷程。沒有信仰的人不會有深刻的感受，在我是感謝和恩賜，天主讓我平穩地走過這段路程。

　　剛來到這裏的聖堂，看到望彌撒時，人人共飲一 杯，感到莫名其妙，爲什麽一定要行這種禮儀？直到領洗以後，看到代父代母虔敬的領受聖體、聖血，給了我很好的榜樣。當盛著聖血的杯子來到我面前，雖然心裏 仍有惶恐，但無法拒絕主要給我的----「祂的體和血」，這樣的恩寵，誰又能拒絕呢？爲何不能喜樂地、感恩地領受 這「大補品」呢？至於主是否臨在，雖然當時不大明白，但是相信總有一天會明白。天主會幫助我們變成明白，變成歡喜接受的。

當了送聖體員後，逐漸留意聖經裏有關聖體聖事的記 載：瑪竇福音26：26-28記載：「他們正吃晚餐的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開遞給門徒說：『你們拿去吃 吧，這是我的身體』。然後，又拿起杯來，祝謝了，遞給他們說：『你們都由其中喝吧！因爲這是我的血，新約的血，爲大家傾流，以赦免罪過。』」若望福音6： 53-58記載：「耶穌向他們說：我實實在在告訴你們，你們若不吃人子的肉，在你們內，便沒有生命。誰吃我的肉，並喝我的血，必得永生。在末日，我且要叫 他復活，因爲我的肉，是真實的食品，我的血是真實的飲料。誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內。就如那生活的父派遣了我，我因父而生活，照 樣，那吃我的人，也要因我而生活。」

現在每次領聖體、聖血或是送聖體、聖血的時候，都 提醒自己：祈求上主親臨，願領受祂聖體聖血的，都能住在祂內，祂也住在我們內，讓我們因祂而生活。感謝主愛了我們，給了我們如此豐厚的賞賜。

"The Eucharist is the Sacrament of Love;

It signifies Love,

It produces Love,"

----------- St. Thomas Aquinas

小故事大啟示

K.L.摘記

v      每個人都有用！挑水夫有兩個水桶，分別吊在扁擔的兩頭，其中一個 桶子完好無缺，另一個則有裂縫。在每趟挑運之後，總是一桶全滿、一桶半滿。破桶子對於自己的缺 陷，非常羞愧。終於它忍不住，在溪旁對挑水夫說：「我很慚愧，使你作了全部的工，卻只收到一半的 成果。」挑水夫滿有愛心的說：「你有沒有注意到小路兩旁，只有你的那一邊有花，好桶子的那一邊卻沒有開呢？   這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌。」每個人都有缺點，卻也都有用處！端看如何發揮！

v      忍，不一定都是美德！一位影劇界的朋友，某次打電話叫計程車，下車時她 拿錢給了司機，以為司機會找錢﹔但司機一點動靜也沒有，她想，算了，才五元嘛！在關上車門的那一 剎那，才恍然：自己是電話叫車，按規矩需再加十元，她還欠司機五元。於是她趕緊把五元再遞給司 機。司機冷冷的說：「哼，虧妳想到了，不然我還以為，連妳這樣一個名人，也想貪我五塊錢的小便宜！」

                                雖然誤會是化解了，但這個朋友心裡很不舒服，她 說：「他為什麼不直接告訴我：少給了他五元呢？」

          很多類似這種「五塊錢」的問題 ,影響了我們的友情、愛情、甚至傷了感情、破壞了關係。夫妻之間，因怕造成紛爭，只好強忍。婆媳之間，一方有意見卻隱忍不說，而自覺委屈﹔另一方感覺被嫌 惡，卻不知緣由。辦公室亦然，你常助人，但因別人搞不清楚你「助人」的限度，常做出你認為過份的 要求﹔你不肯明說，臉上不悅，甚至背後有怨言。

我們想認虧了事，暗自地忍耐對方的作為，希望對方能明白﹔但那個結橫梗在那兒，必然會影響彼此的關係，甚而因抱怨而造成傷害。忍，不一定都是美 德，除非能夠忘懷﹔但有幾人能夠呢？有意見、有想法，就說出來吧！所謂：「理直氣和」、「有話婉說」，就誠摯溫和地說出來吧！

v      小女孩的五亳七分: 廿 世紀初，美國費城一浸信會教會門口，有個衣衫破舊傷心啼哭的小女孩﹔經過牧師的詢問，知道是因小朋友太多、教室沒有位置，才被擠出來！牧師便牽起這來自貧 民窟孩子的手，為她找了個位置。這小女孩因為牧師的愛，心裡很感恩，暗下了決心…。

不久，小女孩因病死亡了！女孩的父母請牧師來為她舉行追思禮拜，並交給牧師一個信封，幾個歪歪斜斜的字落在上頭 :「這是獻給神的，要把這小小教會建得大一點，讓更多的小朋友能上主日學。」信封裡總共有五亳七分，牧師為此淚下如雨。

這事被寫下來，傳出去----。一位地主看到了，決定要將一塊地賣給這個教會，就以「五毫七分」的價錢賣出。如今這 塊地成為 3300人的教會，除了主日學大樓，還有一座醫院…。

小女孩所有的五毫七分，實在是「多麼的少」﹔但它卻成就了「何等大的事」。我們常常覺得自己很渺小，很多的想法，被巨大的現實壓倒，便放棄它。真是小信的人！求上主，賜我小女孩那樣單純而無畏的信心啊！（原作者，蕭育芬）

v      小女孩的信靠: 2005六月，中國長城居庸關下，幾個身著光啟中文學校紫衫的家長、校友、小女學生及教師們意氣昂揚地拍了禎紀念照。其中這 八歲的小女孩，仰望著蜿蜒逶迤的長城，聽到媽媽說：今天要爬長城！她就信步望上攀登。這依山而建的階梯，陡峭且高度不等，在艷陽下媽媽一行人終於氣咻汗湍 地登上了第一座烽火台，忽然發現小女孩不在身邊，大家開始上下張望﹔才發現接近第二烽火台的極高處，有個小小紫色身影，用望遠鏡搜尋之下，正是這小女孩！

當知道，沿著居庸關可以繼續向上攀行時，大家開始 擔心了﹔但在腿軟腳酸的情況下，沒人能繼續追去，最後只有做媽媽的奮勇直上。真的！「女性是弱者，為母則強！」在半途，媽媽終於跟望下走的女兒遇上了。

媽媽問她：「你一個人怕不怕？」她說：「我就怕要上廁所。所以，就一直禱告、一直禱告，求天主幫我！」媽媽很安慰，牽著她的小手望下走。小女孩接著問：「我的 腳會抖，我們可不可以搭電梯？」媽媽忍不住笑了出聲：「這是在長城上啊！」她知道：爸爸陪奶奶上青島探親，媽媽沒力氣抱她﹔所以一改前幾天，賴在爸爸身上 撒嬌的模樣，只默默地跟著媽媽一步步走下來。

她，光啟李校長的小女兒佳凌，是我們團員中，唯一 登上第二烽火台的「小勇士」！大家都讚許：「家庭教育與CCD老師，教導有方！」是的，孩子從小學會依靠上主，讓 孩子在生活中、成長過程裡，直接經歷上主、認識上主﹔他們一生都不至偏行己路，會跟隨上主。還有甚麼比這個傳承更可貴的？

好書推介----治癒受傷的情緒

Healing Wounded Emotions

《治癒受傷的情緒》作者是聖言會神父 Martin H. Padovani，神父很謙虛地說：發行十六版，翻譯成七種語言，實在是出乎意料之外。未料到這麼多人在情緒上需要幫助。他對家庭與婚姻極其關懷，是一位 臨床心理學家。  

內容大要：人性的成長﹔忿怒/衝突，寬恕/和好以及和諧的婚姻。

人性的成長

在人生中，我們都會遇到問題，所以不要否認、迴 避、或者假裝問題不存在﹔相反，要面對問題、看清楚問題。

耶穌為我們立下了榜樣，教導我們如何面對問題、生 命中的邪惡和痛苦﹔也教導我們如何去生活和去愛。耶穌為我們帶來的訊息就是：生命的轉換、復活和希望。

現實的生命中有些是公平的，有些則不公平﹔而天主 的旨意就在現實的生命裡，所以容許邪惡的存在，因為從邪惡中更顯示出美善。而天主要我們合作，祂要我們祈禱、說真話和互相溝通。因此，當我們把問題攤出來 時，情緒和靈性生命就會成長，我們就能明白事實真相，因此而得到釋放（自由）。

我們有感受feeling， 就要表達出來，去面對它、解決它﹔也只有如此，才能得痊癒。因為它不會自動消失﹔感受積壓越久，傷害也越深。

而人們最難表達的是：攻擊性的感受、忿怒的感受、 和性慾的感受。東方人，尤其封閉自己的感受，不肯輕易啟齒。

貳、甚麼是「忿怒」？

忿怒是最普遍、最教人感到困擾、受傷害和被誤解的情 緒。聖經舊約中，多次提 及「天主是憤怒的」﹔新約中，耶穌也屢次表達了祂的憤怒﹔所以，我們人類應當認識自己的憤怒，承認它的存在。至於，它是建設性的還是破壞性 的？端看我們如何使用它，如何做「適當的發怒」？

大多數的人，習慣性 壓抑忿怒，長期下來，造成情緒甚至身體上的傷害，像焦慮、憂鬱，或是心身症﹔另一種則爆發出來，以暴力宣洩，傷害他人。在教育系統裡，我們不曾被教導，只 有從我們的原生家庭中學來﹔所以，需要檢視且洞悉我們的原生家庭的形態，了解並且超 越它。

參、甚麼是「寬恕」？

我們首先需要寬恕的人就是「我們自己」，寬恕自 己，才能走出自責、自卑，這是非常重要的﹔而後才是寬恕他人。因為，天主對我們的寬恕是一個事實、一個不容懷疑的信理，不論我們是否感覺得到這份寬恕，它 一直與我們在一起。

　寬恕並不代表遺忘，也不一定是和好，但寬恕卻能 讓自己放下憎恨、內心得安息﹔所以，主要是為自己，其次才是為別人。它是治癒的必要條件。

肆、如何使婚姻和諧？

所謂「家家有本難唸的經。」不錯，每個家庭都有它 的問題﹔但是，只要倆人願意「同心經營」，經過不斷地「磨合」，摩擦搓磨，終能越來越合一相合。

夫妻雙方都負有使婚姻和諧的責任，看清自己在所發 生的問題和爭吵中所扮演的角色﹔學習清晰、明確的溝通方法和藝術-----表達出來：「愛她/他，讓她/他知 道！」「氣他/她，也讓他/她知道！」﹔生氣時，暫時隔離，冷靜後再說出來﹔專注地聆聽，聆聽出對方內心的情緒。「溝通和聆聽」，就會發展出信任、情感、 和親蜜。

因致命的沉默而導致 婚姻失敗的例子，遠多過於因暴力而失敗的婚姻。所以，永遠不要停止溝通。

夏季特別報導

可敬的李漢民神父來函

各位親愛親朋好友們：平安！

 　　 我想你們中間的一些這一兩天在新聞上有聽到或看到有關於我們「關愛之家」的一些消息，有些報導是支持我們﹔但有些對我們態度是很激烈，尚無法諒解這些社會 邊緣人的內心傷害與無奈……。我們協會會用最大的努力為這群朋友服務，但尚需要你們的代禱與支持。

不管你對愛滋病的了解有多少，但希望藉著一群人的 默默付出及你的代禱，我們可以為更多的天主子民，特別是最小的弟兄姊妹做最好的關懷與祝福！

祈～主佑～

 李漢民神 父敬上

編者：李神父現今往來海峽兩岸，不辭勞苦地為弱勢 團體奔走，聲嘶力竭地為愛滋病患爭取生存空間﹔神父希望團體能為他們的工作代禱。我們祈求上主更扶持並加添力量給他們，使這些弱小的弟兄能得到關懷與照 顧。

可敬的邢文之主教來函

去年回中國的邢文之神父，於六月二十八日祝聖為上海教區的輔理主教。去年五 月﹐邢神 父因上海教區金主教患病，臨時奉召返回中國，之後便被任命為副主教，探訪各堂區。為恭賀邢神父升 主教﹐團體託呂康強神父帶給邢主教一個精美的PLAQUE和紅包。EMAIL中﹐邢主教問侯團體和神父﹐感謝團體的禮物和關心 ﹐並請大家為他祈禱。願天主賜邢主教豐富的恩寵，領導上海教區，使所有神父修女修 士教友都能齊心協力為教會的發展努力。

我的弟兄，在那高山上(續)

黃冠球

《迪麻洛之行》在雪雨交替中，我和虎前村長撐著雨傘，走了一個小 時下山路，從白漢落村趕回迪麻洛村，和熊大哥、我的女兒一起望10：30的主日彌撒。

在迪麻洛的教堂，叫初泥堂，也是古香古色，只是上教堂的山坡路，又是 爛泥，又是石塊，在雨中撐傘要走上約莫一刻鐘，眾人不以為苦，仍是高朋滿座。若非下雨天，據說教堂是爆滿的，且要戶外拜苦路；今年春節若非適逢封齋期，年 節是可以看得到接連數天通宵歌舞的慶祝活動，但當民俗節慶撞上心靈宗教時，宗教為先。

主日彌撒雖沒有神父，仍是行禮如儀，有讀經，有福 音，也有講道，講員是熊大哥，臨時被邀上台。我雖聽不懂這位台灣老兵的滿口藏語，但見他鏗鏘有力、中氣十足、眉飛色舞、想必是一席十分成功的講 道。彌撒中沒有舉揚聖體和領聖體，但不減大家高歌和讚頌的熱忱。在多數藏語的聖歌中，偶有國語的天主經和Shalom 平安曲是我聽得懂的。無論如何，我們都還是主內弟兄自家人，那天的奉獻箱內，我相信他們會有意外豐收的喜悅。

彌撒後，在熊大哥的大妹和妹夫家中午餐，妹夫見我 淋濕了，襪子又破了，悄悄為我披上毛皮大衣，又送我厚厚的雪地棉襪。初次見面、木訥口拙中，更見溫暖熱情。

家事都是年輕人做，我們見識了熱情、勤勞的瑪丹娜 的妹妹瑪利，忙裡忙外，又要招呼我們。而瑪丹娜是留在縣城裡，侍候熊大哥的外甥女，也是熱忱陪伴、招待我女兒的同年女孩。在場還見了一位英俊的修士在幫 忙，是瑪丹娜的弟弟。足見藏族亦有儒家傳統的「有事弟子服其勞」的良好家教。

下午由迪麻洛返回縣城途中，我們在雨中造訪了1997年遷建的棒當堂，新穎美觀，因位處怒江東畔，景觀視野甚佳。我聽熊大哥追憶往事，歷歷在目。話說當年任安守神父重建 了白漢落教堂後，又去丙中洛建了秋那桐和重丁堂，並駐守在重丁堂；白漢洛教堂則於1921年交給法籍安德肋神父管理。之後，還有瑞士籍的艾明禮神父與夏普 蘭先生前來協助，終生奉獻，付出心血，然苦心經營數十載之後，三人於1953年竟遭強制驅離，何等情傷！據說，安神父遣返後精神異常，抑鬱而終。至今白漢 洛教堂旁，留有安德肋神父手植雲杉一株；重丁堂任安守神父墓旁有艾明禮神父種的瑞士板栗三棵；棒當堂亦有當年夏普蘭先生手植的桉樹（當地人稱瑞士樹），均 已有50年以上之樹齡，高大成蔭，風雨襲來，窸窣聲中，似乎各為思念其主而嗚咽，聞之不勝唏噓。

而今，天主的僕人，亦在艱難環境中，堅持信仰，堅 苦卓絕，努力不懈。第一天丙中洛之行的吉普車，經數度拋錨後，終於「一病不起」；第二天，由Gi 的兒子勉強發動，載我們去迪麻洛的是另一輛車齡十年的備用車，除了左搖右晃，頭撞車頂外，也是門開不了，窗關不起，靠背會隨時掉落，讓你人仰馬翻、七葷八 素的碰碰車。回程時因為窗子關不上，一路又下雨，我們是在寒風濕雨中回到縣城﹔但我們不敢抱怨，有車坐就要偷笑了。那晚適逢茨中總堂為期一個月的教友培育 班開課日，每個教堂兩名教友，在雪中（高山上）、在雨中（在平地）陸陸續續溼透全身，徒步趕來，我們見了哪敢叫苦。再想想百年前的任安守神父等人披荊斬 棘，篳路襤褸，遠離故鄉，語言不通，文化迥異；那我們只爬一點山路，沒有水電，沒有抽水馬桶，沒有洗澡，又算得了什麼！

《回程》年初六，本來是要返回台北的，卻因連夜下雪，道路 中斷、停電停水，滯留貢山縣城一日。正好與培訓班的講師群（修士、修女們）和Gi一起烤火、喝酒、秉燭談心。我記 得Gi說：「我們這兒精神上很高，物質上很窮，要求教友將一隻雞、牛拿出來，可以的，但不忍要求。只能出勞力。」

第二天，踩著積雪，冒險出關，再坐夜臥車趕到昆 明，又因當日港龍航空不飛台北，而在昆明天主堂多待一日，但結識了不少苗族、泰族 的修女、修士，見證了許多堅定的信仰，不虛此留。

尤其結識了已過世的虎家大弟的四公子 —虎修士，十分投緣。他滿臉燦爛的笑容，熱誠待人，謙沖有禮，年紀廿七，稱我叔叔，再過三年便可昇成神父。他目前是西安修道院的修士，迢迢千里，坐了37小時的木板座火車，到了昆明，卻為了聽命看守教堂，年假仍回不了家，但毫無怨言。在他身上，讓我看到滇西北天主教的未來 是十分光明的。我們相約，暑假要翻山去瀾滄江德欽縣田野調查，拜訪為數更多的教友。

在離開白漢洛、離開貢山縣城時，我知道我必將回 來，也為了減輕行李重負，我乾脆在睡過的床底下，偷偷各留置一雙拖鞋。我心許下：「高山上的弟兄們，我一定會回來，與你們一同努力的。」我也牢記，滯留六 庫時，路上邂逅一對中年夫妻，相談甚歡，臨別時，他說：「有機會你來行醫時，我跟你信天主教！」我深深體驗到向陌生人談天、談信仰不難，天主聖神自會工 作。而且有大片莊稼，等待收割！

《後記》在台灣、美國、加拿大，我幸福的兄弟姊妹 們，在天主的愛內，我們都是一家人。但各人有各的使命，我蒙天主恩典，身手尚稱矯健，堪當跋山涉水的家庭醫師﹔只是阮囊羞澀，需要大家的鼎力襄助，眾志成 城。怒江峽谷的弟兄，目前需要的有：1.跋山涉水的四輪傳動車乙輛。2.頹圮教堂的整修經費，如白漢洛堂、重丁 堂…。3.貢山縣每年一度，為期一個月的教友培訓經費。4.貢山縣十五個教堂，每個堂口各兩本的平日彌撒經書。5.虎修士等人就讀於西安天主教神哲學院， 一百多人只有13台電腦，為培育明日的教會棟樑，請求捐助電腦。

暑期後，或許瀾滄江峽谷的弟兄還有別的需求，容後 再報導。先謝謝您！

（全文完）

教會及社會消息

v德國科隆總主教談世青節籌備現況

（梵蒂岡電台訊）第二十屆世界青年日將於今年八月 中在德國古城科隆舉行。科隆的總主教邁斯納樞機（Joachim Meisner）七月五日在梵蒂岡電台舉行記者招待會，介紹將在他領導的科隆教區隆重舉行的第二十屆世界青年日的籌備情形和展望。 邁斯納樞機說響應參加科隆世界青年日的人很多，至七月初已經有三十五萬青年報名；原來他們預計有四千位神父參與，但目前已超過七千位報名；預計有五百位主 教參與，現在報名的人數已超過七百。

v 1500位司鐸在墨西哥的蒙特雷參加第5屆全世界司鐸退省

（梵蒂岡電臺訊）來自拉丁美洲、歐洲、亞洲、非洲的1500位司鐸，從7月25日到30日，在墨西哥的蒙特雷參加第5屆全世界司鐸退省活動。今年的主題是：“瑪利亞，你的司 鐸期望見到耶穌”。這次的退省活動由蒙特雷總教區發起，拉丁美洲主教團協會和拉丁美洲天主教神恩委員會合辦。退省將於30日以一台彌撒結束，隨即展開一個 為即將舉行的科隆世界青年節作準備的2萬名青年大聚會。

v(梵蒂岡電台訊)問世數星期的《天主教教理》綱要，已經獲得各方良好的反應。教宗本篤十六世在這本綱要的引言中指出：「要理綱要類似一本隨身攜帶的指南手冊，它使信友或非信友 都能夠一窺天主教信仰的全豹。由於內容簡單、明瞭、完整，所以是個重新展開福傳工作的權威工具。

v若望保祿列品程序展開

(綜合梵蒂岡電台訊) 六月二十八日下午，羅馬教區教宗的代理主教魯伊尼樞機在主教座堂聖若望拉特朗大殿，以晚禱禮儀，正式開啟為先教宗若望保祿二世列真福品案件教區層次的申請 和檢核程序工作。

v上海教區祝聖新主教 陳主教稱深慶得人

(公教報 訊)就邢文之的任命，香港教區陳日君主教六月二十九日發表「有關邢文之神父獲任命為上海主教一事」文章，表示他「在上海佘山修院任教的七年內，有機會認識 邢文之神父，並與他合作培育修生。邢神父年輕有為，尤其有很深的內修生活，我們從『海外』進去教書的神父修女對他都非常敬佩。現在知道他榮陞主教，實在深 慶教會得人，也恭喜金主教後繼有人。」
陳主教說，「得知邢主教既由教宗任命又得到政府接納，更喜出望外。當然，在中梵建交、政教關係全面正常化之前，地上地下教會的合一還言之過早，但新主教能 得到兩方面的尊重，已使未來的合一踏出了一大步。希望上海教區和上海政府在中梵建交的艱巨工程上，能繼續作出更大貢獻。」

洛城及華埠共同消息

v堂區將於8月6日 (星期六)，為慶祝爸爸節，將舉辦郊遊、烤肉，並有多項餘興節目。地點仍與去年相同，在Ridge Road. Recreational Park, Germantown, MD，時間在下午4:00 到晚上8:00。費用成人Adult $6.00，學生Student or youth $4.00，耆老Seniors Free，幼童Children Free。報名請聯絡顧芠301-838-2884蔡素燕301-468-6127許玉蘋301-365-7873或王雲鳳301-455-4998。歡 迎大家踴躍參加。

v團體於九月二日及九月三日，將再度邀請到林思川神 父，帶領我們兩天的聖經研習會，林神父將於九月一日抵華埠，九月六日離開，九月四日林神父將於洛城聖瑪利小堂共祭，期間林神父將會住在聖方濟各修院。歡迎 教友們多多把握此次機會，預留時間，踴躍參與。詳細時間地點請容後公佈。　

v光啟中文學校  2005 年秋季班9月11日開學，歡迎華美人士、親朋好友的子弟來到光啟這大家庭。光啟教學是小班制，分有十三班 ; 自三歲到成人班，依程度分班。現今，專為美籍朋友以及不會聽、說中文的華裔子弟開的特別班，學習成效卓著﹔對不會注音的家庭，則採用拼音教授﹔歡迎各方人 士來學中文。學校地點為Richard Mont. H. S.。語文課上課時間為每星期日上午10:30至12:15分﹔文藝課自中午12:40至1:30。聯絡電話：李濟中校長：703-471-4405，江 教務：703-421-3632。

vEPS （Education for Parish Service）現開始召收秋季班學生。EPS是一個為在堂區服務的教友提供信仰培育的非營利機構，免學費。學習科目包括舊約、新約、宗徒書信、教會文 獻、禮儀、聖事等。每科每週上課一次（星期二或四），日間課從上午九時半至下午二時；夜間課從晚上七時至九時十五分。有興趣者可聯絡日間課主任Jane Vichi（202-884-9024）或夜間課主任Cecilia Braveboy（202-884-9048）。

v洛城組與華埠組將於10月1日（星期六）舉行堂區培育日（Parish Formation Day），由耶穌會士Fr. Michael Lynch帶領，地點暫定OUR LADY OF MERCY。除英文外﹐Fr. Michael Lynch曾分別在台灣香港服務過六年及三年。神父Fr. Michael Lynch特別關心教友領袖的培育。此次培育日將著重在教友領袖的靈修培育上。請議員們及各小組成員預留時間。

v如果您外出旅游渡假﹐請不要忘記主日彌撒﹐可以通 過http://www.masstimes.org/ 查詢美國境內的教堂地址和彌撒時間。此網站由美國主教團贊助。

v2005家庭生活營寫 真集CD，內容包括活動照片，演講簡報內容，歡迎訂購，每張CD$5 + $2 Shipping，有興趣者請與江國富聯絡 v_kfc@yahoo.com.

v堂區今年有13 位青年/青少年將參加在德國舉行的世界青年日，他/她 們是Grace Ho，Nancy Huang，Sophie Huang，Michelle Jong，Stephanie Liao，Bridget Liao，Margaret Mary Moy，Catherine Moy，Simon Sun，Doris Sum，Hua Tang，Jim Tang，Paula Wang，請大家為他們祈禱。

華 埠 消 息

v   團體將於八月七日(主日)舉行一年一度的教友大 會，包括財政報告﹑各小組工作報告及議會選舉，當日午膳分享會延至大會完後開始。請大家務必支持。

v   兒童道理班將於九月十八日（宗教教育主日）正式開 始新學年，早上十一時在音樂室集合。去年註冊的家庭將會在九月初收到家長信，請各家長留意。諮詢請聯絡吳綺 嫻（301-474-3046）或王雲鳳（301-847-0188）。

v   新慕道班將於八月 中下旬開課，如果您有親友有興趣認識天主教信仰和需要準備領受堅振聖事，歡迎帶他們參加。查詢請聯絡吳綺嫻（301-474-3046晚）或王雲鳳（301-847-0188晚）。

v   香港 思高聖經學會現遇經濟困難﹐加上近月來又痛失三位德高望重的老神父，使學 會雪上加霜。思高聖經學會一直以來對華人貢獻極大。除了翻譯出版第一本中文聖經--思高聖經，更出 版了許多聖經書籍。希望大家能慷慨解囊，支持 思高繼續出版聖經書籍。支票抬頭請寫 Our Lady of China Pastoral Mission並註明為思高聖經學會﹐支 票可以寄至 Our Lady of China Pastoral Mission (727 Fifth Street. NW, Washington, DC 20001) 或交於歐陳碧玉Paula Au。

v   王偉思陳寶梅夫婦於五 月十六日喜得千金﹐取名妃暄﹐母女平安﹔團體 恭喜他們，並願天主降福他們全家。

v      王獻心林月雲夫婦於六月三十日喜得貴子﹐取名Metthew﹐母子平安﹔團體恭喜他們，並願天主降福他們全家。

洛 城 消 息

v      恭賀姚媽媽的兒子姚霖與李瑞梨於七月十七日假洛城 聖瑪利教堂舉行婚禮彌撒，團體謹祝福他們百年好合、擁結同心。

v      恭喜劉昭宇弟兄與五歲的Raymond Jiang領洗歸主，請大家繼續為他們祈禱，願天主降福他們及家人。

English Ministry Events and News

Monthly/Weekly Events :

1^st Saturday of each month: Help serve dinner @ Mt. Carmel House in D.C.

Contact Hao-Lan Chai -- hchai1@umbc.edu

Love of Christ Fellowship (LOCF) Events:

Activity

4 -- 8 PM

6:30 -- 10:30 PM

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